新時期共產(chǎn)黨人的楷模——李保國精神內(nèi)核解析（一）【2】

（二）

為了誰？依靠誰？我是誰？

每一名黨員，都應拿李保國這面鏡子照一照。

當你糾結于人生選擇的時候，請看一看李保國的“路線圖”。

1981年，李保國大學畢業(yè)留校不到10天，正值省委、省政府組織開展太行山綜合開發(fā)研究。剛剛跳出農(nóng)門的他第一時間報名，放棄安逸的城市生活，扎進山溝一干就是35年。1996年，河北中南部發(fā)生特大洪災，他出現(xiàn)在科技救災的第一線。2015年，國家實施精準扶貧戰(zhàn)略，已是知名山區(qū)治理專家的他奔走建言，并為全省脫貧攻堅下鄉(xiāng)干部作首場報告。“我們這一代人，接受的教育就是服從組織，個人利益服從人民利益。”“黨把我培養(yǎng)成一個教授，就是讓咱為老百姓過上好日子干點事。”鐵一般的擔當，背后是鐵一般的信念。

當你慨嘆于沒有“背景”的時候，請看一看李保國的“朋友圈”。

手機里將近900個電話號碼，農(nóng)民有三四百個。“井陘核桃”“曲陽核桃”“平山蘋果”……素不相識的求助者就這樣被存入通訊錄，以便隨時指導。“我是農(nóng)民的兒子，最見不得百姓窮。”“老百姓需要什么，我就研究什么。”常人眼中的教授，背景應該是書齋、講臺、學生，李保國的背景卻是大山、村莊和鄉(xiāng)親。“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”，“朋友圈”即是“利益圈”——面對有信仰的人，勢利者的邏輯如此脆弱。

當你迷茫于為何奔忙的時候，請看一看李保國的“時間表”。

35年如一日，每年在山區(qū)工作200天以上，足跡遍布我省太行山區(qū)所有縣域。他的“檔期”永遠排得滿滿的：去世前的101天里，他外出62天，行程7860公里。去世的前一天，在石家莊主持3個項目的驗收會。在生命的最后時刻，他通過微信指導果農(nóng)治果樹葉病，為蘋果園聯(lián)系滴灌設備，幫村民聯(lián)系建設采摘園……有人說：“我們無法延長生命的長度，卻可以把握它的寬度。”李保國58歲的人生雖然短暫，但卻是充實的人生、精彩的人生。

當你糾結于“里子”和“面子”的時候，請看一看李保國的“項目書”。

“花把式”農(nóng)民不會買賬，“盆景式”的成果治不了窮，李保國要的是可復制、可推廣的山區(qū)科技開發(fā)模式。富崗蘋果128道標準化工序，葫蘆峪的標準化技術模塊……技術必須“接地氣、能治窮、有市場”，“要多搞‘雪中送炭’的技術，不做‘錦上添花’的文章”。把論文寫在大山上，把課堂設在田野里，這是一位農(nóng)業(yè)科技工作者的嚴謹樸實，更是對百姓的一份責任擔當。

當你彷徨于付出與回報的時候，請看一看李保國的“經(jīng)濟賬”。

幫助無數(shù)農(nóng)民、企業(yè)獲利，他卻不從企業(yè)、農(nóng)戶拿錢，不占一點股份。很多時候，下鄉(xiāng)往返的路費、請專家前來培訓的費用，都是自掏腰包。“不為錢來、不為利往，農(nóng)民才能信你、才能聽你的。”在利益的潮起潮落中保持清醒，才不會迷失前進的方向。李保國并不“清貧”，農(nóng)民的笑臉是他最大的財富。“我辦成的這么多實事本身，就是對我的最高獎勵。”

毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。”李保國就是這樣一粒種子，深深扎根于群眾。

心中有黨，心中有民，心中有責，心中有戒。這樣的共產(chǎn)黨員，人民怎能忘記？去世后，他的骨灰被太行山區(qū)不同地方的鄉(xiāng)親帶走，撒在他生前奮斗、牽掛的地方，與巍巍太行相融，與山區(qū)人民相依。