不少地方的公款消費(fèi)彈性極大,基本是豐儉由己,無章可循。這種放任在事實(shí)上把一個可以通過技術(shù)手段解決的行政問題,變成了一個考驗(yàn)個人覺悟的道德問題。
中共中央總書記習(xí)近平近日在中紀(jì)委全會上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對講排場比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”,這個要求很快得到了公眾的響應(yīng),反對“舌尖上的浪費(fèi)”一時成為輿論熱點(diǎn)。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。正如媒體近期的密集報(bào)道,中國式“剩宴”造成的資源浪費(fèi)已經(jīng)觸目驚心,確實(shí)有必要在全社會重樹節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的觀念。但這項(xiàng)工作的重中之重必須針對公款消費(fèi),如果眉毛胡子一把抓,把私人消費(fèi)的浪費(fèi)行為扯過來混為一談,反而有可能使公眾誤讀中央政策的初衷。
習(xí)近平這次在中紀(jì)委全會上提出“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”,與之相近的背景是中央政治局在去年出臺的八項(xiàng)規(guī)定,其中就提到“要厲行勤儉節(jié)約,嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定”。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體之所以一再強(qiáng)調(diào)勤儉,并做出表率,顯然是有針對性的。目前,一些黨員干部在生活上追求驕奢淫逸,在公款消費(fèi)時鋪張浪費(fèi),早已成為群眾反映強(qiáng)烈的問題。如果說“舌尖上的浪費(fèi)”是不文明的,用公款買單的浪費(fèi)已經(jīng)有違法違紀(jì)的嫌疑。
觀察近期反對“舌尖上的浪費(fèi)”,可以看出,不少媒體和群眾對公款消費(fèi)還存在理解上的偏差。公款消費(fèi)與私人消費(fèi)是兩種不同性質(zhì)的消費(fèi)行為。判斷私人消費(fèi)是否浪費(fèi),主要看是否物盡其用,如果是自己掏錢買單,即便是要了山珍海味,吃不了能打包帶走,就不算浪費(fèi)。而判斷公款消費(fèi)是否浪費(fèi),首先要看是否超了經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。如果超了應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),就算是當(dāng)場吃光喝盡仍然屬于不必要的浪費(fèi),必須被嚴(yán)厲追責(zé)。日前,新華社記者在福建省閩侯縣采訪時,親眼看到當(dāng)?shù)亟煌ň职才诺囊粓鑫缪纭笆Ｏ铝瞬簧俨?包括螃蟹、白刀魚等”。暴殄天物當(dāng)然是顯而易見的浪費(fèi),但同時也要看到,應(yīng)該被譴責(zé)的不只是“剩了不少菜”,更應(yīng)該有“最豪華的包廂”和天價(jià)菜單,因?yàn)楣珓?wù)接待根本不需要這么大的排場。
公款消費(fèi)要勤儉節(jié)約,這個要求已經(jīng)提了很多年。早在上世紀(jì)80年代就有“四菜一湯”的公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn),但在一些地方遲遲得不到落實(shí),究其根源不能完全歸咎于社會風(fēng)氣,主要原因還在于公務(wù)消費(fèi)缺乏明細(xì)標(biāo)準(zhǔn)。不少地方的公款消費(fèi)彈性極大,基本是豐儉由己,無章可循。這種放任在事實(shí)上把一個可以通過技術(shù)手段解決的行政問題,變成了一個考驗(yàn)個人覺悟的道德問題。如果每一次會議、接待都有詳細(xì)具體的經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),并能通過官方網(wǎng)站和公共媒體接受社會監(jiān)督,在哪吃、吃什么、湯菜怎么搭配就不再是核心問題。
針對餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,水稻專家袁隆平在接受央視采訪時建議政府出臺法規(guī)政策,把浪費(fèi)當(dāng)成犯罪的行為予以限制。以法規(guī)政策干涉?zhèn)�人選擇的自由,是否可行或者有多大效果都值得商榷,但以此遏制公款消費(fèi)中的鋪張浪費(fèi),確是必不可少的。唯有權(quán)力部門先以有效制度管好自己的嘴,才能占據(jù)道義的制高點(diǎn),引領(lǐng)民眾自覺厲行勤儉節(jié)約。
