原標(biāo)題：“不給官員留位”，是對(duì)正常秩序的重申
“請(qǐng)站在后面的觀眾往前移，不要怕坐官員的位置，他們來遲了，就應(yīng)該站著聽。”出現(xiàn)在廣州南國書香節(jié)上的易中天本來是談中國文化傳承的，但是最讓他的聽眾和讀者感到興奮的，卻是他關(guān)於空置座位的一些調(diào)侃與抨擊。（8月19日新華社）
如果書展沒有預(yù)約留位的服務(wù)，亦或者，官員無法準(zhǔn)時(shí)參加書展的講座，那麼給他們預(yù)留的座位就會(huì)變得顯眼——為什麼其他人得不到這樣的服務(wù)和待遇？當(dāng)一種服務(wù)和待遇，是因?yàn)樯矸荻a(chǎn)生時(shí)，這種身份總會(huì)讓人聯(lián)想到特殊、特權(quán)。
官本位這個(gè)詞，看起來空洞抽象，但在現(xiàn)實(shí)中，它就是如此細(xì)微地表現(xiàn)出來。哪怕，官員只是參加一次講座，哪怕，他們只是聽眾不是主角，他們依然需要通過保留座位來體現(xiàn)自己。這倒未必是官員的刻意要求，在組織者看來，這只是一種常規(guī)的安排——當(dāng)某個(gè)空間中有官員出現(xiàn)時(shí)，難道不該給予官員更高的待遇？否則，尊重如何體現(xiàn)，周到細(xì)致的服務(wù)如何體現(xiàn)？
這種自覺，正是官本位思維深入滲透的表現(xiàn)。盡管一個(gè)社會(huì)存在很多價(jià)值排序，但是一旦涉及到官員，那些原有的價(jià)值排序就可能被打亂，或者說被簡化。就像在書展上，原本的序列是，越愛讀書的人越應(yīng)該聽到講座，獲得座位，但一旦官員參加，人們就可能靠邊站。而事實(shí)是，有些時(shí)候，有些環(huán)境，官員的地位是沒有必要突出的。如果突出，反而會(huì)讓人覺得有些尷尬和無奈，也會(huì)讓官員的形象變得突兀與孤立。
所以，在書香節(jié)上，易中天對(duì)空位現(xiàn)象發(fā)表了評(píng)論——他不能接受位子空在那裡，等遲到的官員﹔他更願(yuàn)意看到這些位子讓給那些想聽講座的普通人。這既是對(duì)普通人的尊重，也是對(duì)生活常識(shí)的重申——在一個(gè)講座的組織中，那些真正想聽講座的人，更需要尊重和照顧﹔在日常生活中，先來后到是基本的秩序，這個(gè)秩序應(yīng)該被所有人遵守，不能隨意地破壞和逾越。
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