孫占元
2021年07月14日13:34 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中提出,“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這些論斷,闡明了不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化所飽含著的歷史文化底蘊(yùn)和時(shí)代發(fā)展要求。
做好兩個(gè)結(jié)合
馬克思主義只有同各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,深深熔鑄在各個(gè)民族的歷史文化之中,才能發(fā)揮出巨大的生命力、創(chuàng)造力,更好地起到指導(dǎo)作用。
在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東提出了“馬克思主義的中國(guó)化”這一科學(xué)命題。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義必須通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。這表明,應(yīng)把作為中國(guó)共產(chǎn)黨行動(dòng)指南的馬克思主義與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系貫通起來(lái),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化指明方向。
在改革開(kāi)放初期,鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)論斷。他指出,“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路”。這是總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的“中國(guó)特色”,對(duì)于探索和回答在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題,具有重要意義。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在歷史和時(shí)代的高度,密切結(jié)合理論和實(shí)際,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。對(duì)宣傳闡釋“中國(guó)特色”,應(yīng)從中國(guó)發(fā)展道路的特色、中華民族的精神追求、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值、中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)等維度入手。要深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。總的來(lái)看,在新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須從堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這兩個(gè)維度著手,深刻認(rèn)識(shí)到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是最深厚的文化軟實(shí)力,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的重要資源。唯有如此,才能在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中充分展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的鮮明特色。
堅(jiān)定文化自信
中華民族在5000多年文明歷史中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是我們堅(jiān)定文化自信最堅(jiān)實(shí)的根基。
在中華文化世代賡續(xù)、歷久彌新的歷史傳承中,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的人格力量,“大道之行也,天下為公”的社會(huì)理想,“民為邦本,本固邦寧”的價(jià)值取向,“仁者愛(ài)人”“修己以安人”的仁愛(ài)思想,“誠(chéng)者,物之終始”“言必信,行必果”的誠(chéng)信品質(zhì),“茍日新,日日新,又日新”的變革精神,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷等,都深深植根于中國(guó)人的內(nèi)心。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,為探索救亡圖存的道路,無(wú)數(shù)仁人志士以救亡為己任,展現(xiàn)出為振興中華而一往無(wú)前的勇氣。
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。新中國(guó)成立后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),我們黨以努力追趕時(shí)代的勇氣和振興中華民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。我們黨胸懷世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、不斷鑄就中華文化新輝煌,在把握中國(guó)大勢(shì)和世界大勢(shì)的發(fā)展變化中始終走在時(shí)代前列。
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。與這一自信緊密相關(guān)的正是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中形成的文化基因和構(gòu)筑起的精神譜系,為歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息的中國(guó)共產(chǎn)黨提供了豐厚的滋養(yǎng)和強(qiáng)大的精神支柱。
把握兩個(gè)關(guān)系
如何堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌?這需要在堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中把握好繼承與創(chuàng)新、“古為今用”與“洋為中用”兩個(gè)關(guān)系。
中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,汲取了中華文化“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng),堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。也就是說(shuō),對(duì)于馬克思主義理論,要能夠精通應(yīng)用。我們黨提出的“小康社會(huì)”中的“小康”概念,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》的“民亦勞止,汔可小康”等表述。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們已經(jīng)在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,在研究中要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持古為今用,去粗取精、去偽存真,繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。同時(shí),也要學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,進(jìn)而站在人類(lèi)歷史發(fā)展的高度,推動(dòng)不同文明之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互借鑒,把世界建設(shè)得更加美好。
在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中,只有始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),既汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,又合理借鑒外國(guó)文化的長(zhǎng)處,才能把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同發(fā)展革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),使面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化更具感召力、親和力與影響力。
。ㄗ髡呦瞪綎|省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心省委黨;匮芯繂T)
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