鄧小平在總結(jié)我國(guó)幾十年來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和審視世界發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，提出了一系列新觀點(diǎn)。其中，最突出的是兩個(gè)方面，一個(gè)是發(fā)展，一個(gè)是改革，二者緊密結(jié)合、相輔相成。
發(fā)展問題上的兩大功績(jī)：
指明根本任務(wù)、提出“三步走”
黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平在不少講話和文章中反復(fù)談到，由于過去我們對(duì)社會(huì)主義的理解有偏差，在社會(huì)主義基本制度建立后，仍然強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，而輕視發(fā)展生產(chǎn)力，使得我國(guó)貧窮落后的面貌沒有根本改變，人民的生活沒有明顯提高。所以他明確地提出，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，看社會(huì)主義制度是不是優(yōu)越，看國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策是不是正確，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加，“這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)”，后來的“三個(gè)有利于”的思想就是從這里發(fā)展而來的。
針對(duì)“四人幫”的“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”的謬論，鄧小平強(qiáng)調(diào)貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是富裕的。他明確地說，我們不要資本主義，也不要貧窮的社會(huì)主義，要的是“發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”。
鄧小平在發(fā)展問題上的另一個(gè)歷史功績(jī)，是把毛澤東同志提出的四個(gè)現(xiàn)代化加以具體化，提出了我國(guó)的現(xiàn)代化分三步走的戰(zhàn)略。按照這一戰(zhàn)略，20世紀(jì)末的目標(biāo)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，然后繼續(xù)努力，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
1992年初，鄧小平在視察南方的談話中，總結(jié)了他多年來關(guān)于發(fā)展問題的論述，提出了“發(fā)展才是硬道理”的論斷，用十分簡(jiǎn)潔的語言闡明了發(fā)展的重要性。鄧小平所說的發(fā)展，不是單指速度和數(shù)量，而是指速度和效益的統(tǒng)一、數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)科學(xué)地理解發(fā)展，是新中國(guó)成立后幾十年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。
對(duì)內(nèi)改革與對(duì)外開放
改革的思想是鄧小平理論的核心。中國(guó)只有發(fā)展生產(chǎn)力才能改變貧窮落后的面貌，但發(fā)展的動(dòng)力在哪里？鄧小平回答說，改革，只有改革。“改革是生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路”，這就是他的結(jié)論。鄧小平認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)不但要發(fā)展生產(chǎn)力，而且要解放生產(chǎn)力。這是理論上的創(chuàng)新，也是鄧小平改革思想的理論基礎(chǔ)。
按照以往的理解，革命是解放生產(chǎn)力，因?yàn)楦锩且宄切┳璧K生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，把受束縛的生產(chǎn)力解放出來。而社會(huì)主義社會(huì)只有發(fā)展生產(chǎn)力的問題，不存在解放生產(chǎn)力的任務(wù)。
但鄧小平突破了這種舊的思想框框。解放生產(chǎn)力，就是指把生產(chǎn)力從高度集中的、缺乏活力的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下解放出來，這就是鄧小平所說的改革。那么改革的方向是什么呢？鄧小平提出要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并且從理論上澄清了我們多年來的一個(gè)模糊觀念，就是認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義。他指出，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。黨的十四大明確提出，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從此，中國(guó)的改革進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
和改革緊密相連的是開放。對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。鄧小平說：“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。”通過開放，打破了我國(guó)多年來的封閉狀況，不僅使我們認(rèn)清了當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)，而且使我們能夠借助發(fā)達(dá)國(guó)家在科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等方面的優(yōu)勢(shì)來加快發(fā)展自己。對(duì)外開放不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是我們的一項(xiàng)長(zhǎng)期國(guó)策，這是鄧小平反復(fù)加以闡明的一個(gè)重要觀點(diǎn)。總之，無論在現(xiàn)代化建設(shè)方面還是在改革方面，鄧小平都建立了不可磨滅的功勛，他是當(dāng)之無愧的中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
指明社會(huì)全面進(jìn)步的方向
發(fā)展和改革的內(nèi)容在鄧小平理論中雖占有極重要的位置，但鄧小平理論并不僅限于此。他曾強(qiáng)調(diào)，為了發(fā)展和改革的順利進(jìn)行，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并且確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；他還提出，在重視物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，必須重視精神文明建設(shè)，要兩手抓、兩手都要硬；他很重視政治體制改革，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)民主和法制建設(shè)；他多次談到要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，并且把希望寄托在青年身上，提出要培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。鄧小平為我們指明了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的方向。按照這個(gè)方向，經(jīng)過若干代人的努力，中國(guó)的面貌一定能發(fā)生根本的改變。
邢文（據(jù)2004年《四川日?qǐng)?bào)》）
