1987年6月12日,鄧小平會(huì)見(jiàn)南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟中央主席團(tuán)委員斯特凡·科羅舍茨。在談到中國(guó)的改革和開(kāi)放政策時(shí),鄧小平指出:“改革是全面的改革,包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。開(kāi)放是對(duì)世界所有國(guó)家開(kāi)放,對(duì)各種類型的國(guó)家開(kāi)放。”
鄧小平首先創(chuàng)造性地提出了改革是社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的思想。他多次指出:如果“再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。正是基于這樣的認(rèn)識(shí),1982年9月他在黨的十二大致開(kāi)幕詞時(shí),把進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革和經(jīng)濟(jì)體制改革上升到集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的政治保證的高度,提請(qǐng)全黨同志高度重視。
鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)改革是全面的改革,他認(rèn)為:“農(nóng)村改革和城市改革是互相聯(lián)系的。城市改革的同時(shí),農(nóng)村改革還要繼續(xù)進(jìn)行”;“政治體制改革同經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該相互依賴,相互配合。只搞經(jīng)濟(jì)體制改革,不搞政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革也搞不通。”他指出:物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展,“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路”。只有兩個(gè)文明都建設(shè)好,“才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
束縛和妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的所有體制性障礙都必須通過(guò)改革來(lái)消除和克服,以改革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和提高。開(kāi)放,在鄧小平看來(lái),不僅僅是發(fā)展條件,也是發(fā)展動(dòng)力。鄧小平總結(jié)中國(guó)自我封閉的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻指出:“中國(guó)要謀求發(fā)展,擺脫貧窮和落后,就必須開(kāi)放。開(kāi)放不僅是發(fā)展國(guó)際間的交往,而且要吸收國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)。”“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。”