毛澤東艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

　　艱苦奮斗，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)也體現(xiàn)在毛澤東的思想言行中，成為他工作、生活、處事、修身的一條基本原則，升華為他的高尚品格和優(yōu)良作風(fēng)。

　　繼承傳統(tǒng)美德

　　中國(guó)人民自古以來(lái)就有勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，毛澤東就是繼承了中華民族勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德的人。他生長(zhǎng)在一個(gè)勤儉的農(nóng)家。凡是參觀過(guò)韶山毛澤東故居的人都能深深感受到，毛澤東一家過(guò)著勤勞儉樸的生活。

　　1913年至1918年，毛澤東在湖南一師學(xué)習(xí)期間，以儉樸聞名。他剛?cè)雽W(xué)時(shí)，學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一套青色呢制服，毛澤東的這套衣服磨破了，縫縫補(bǔ)補(bǔ)照樣穿，衣服褪色了仍然穿。替換衣服是從家裡帶來(lái)的舊灰布長(zhǎng)衫﹔褲子則是一條白大布褲﹔他的被褥是湖南一般農(nóng)民用的藍(lán)棉大布舊套被，用書當(dāng)作枕頭。這套衣被毛澤東一直用到完全破爛、無(wú)法再用為止。湖南一師的膳宿等費(fèi)用由學(xué)校供給，毛澤東就吃這種普通飯食，沒(méi)有吃過(guò)一次小館子，沒(méi)坐過(guò)一次人力車，沒(méi)看過(guò)一次戲。

　　從開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地到新中國(guó)成立的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東度過(guò)物質(zhì)條件極其匱乏的艱難歲月。毛澤東在這個(gè)時(shí)期的儉樸，就不止於個(gè)人道德修養(yǎng)和生活習(xí)慣層面了，而是上升到起表率作用，為共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)形成優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)起重大作用層面了。

　　在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，按照規(guī)定，夜晚辦公可點(diǎn)三根燈芯，可毛澤東卻帶頭勤儉節(jié)約，每天晚上堅(jiān)持隻點(diǎn)一根燈芯。毛澤東就在微弱的燈光下寫出了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什麼能夠存在？》等開辟革命獨(dú)特道路的光輝著作。毛澤東平時(shí)連一張紙一個(gè)信封的使用都十分節(jié)儉。他不僅自己帶頭勤儉節(jié)約，還要求蘇維埃政府勤儉節(jié)約。在毛澤東的倡導(dǎo)和表率作用下，蘇維埃政府提出一個(gè)口號(hào)：“每天節(jié)約二兩米，使前方紅軍吃飽飯，好打勝仗。”蘇區(qū)干部形成了艱苦樸素、廉潔奉公的好作風(fēng)。蘇區(qū)群眾傳唱的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公”，就是當(dāng)年蘇區(qū)干部好作風(fēng)的生動(dòng)寫照。

　　在延安，毛澤東始終保持著艱苦樸素的作風(fēng)。他穿的棉衣破了，身邊工作人員勸他換新的，他不同意，說(shuō)：“我不是已經(jīng)有棉衣了嗎？現(xiàn)在邊區(qū)的條件還很困難，大家的生活都很艱苦，我們應(yīng)帶頭省吃儉用。我節(jié)約—件衣服，前方戰(zhàn)士就能多發(fā)一顆子彈，這件棉衣雖然破舊了，但洗了好好縫補(bǔ)一下，還可以穿嘛。”在延安，毛澤東和其他同志一起吃小米飯、穿粗布衣、住土窯洞，而且比其他人更節(jié)儉。他每天工作到深夜，用的卻是一個(gè)用鐵皮制成的小煤油燈。為了節(jié)約燈油，毛澤東在寫作時(shí)將燈頭擰大，思考問(wèn)題時(shí)再擰小。他的很多重要著作就是在這個(gè)小煤油燈下寫出來(lái)的。延安時(shí)期，毛澤東不僅帶頭艱苦樸素，還要求全黨保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在他的表率作用下，邊區(qū)干部戰(zhàn)士都保持著艱苦樸素的作風(fēng)，陝甘寧邊區(qū)形成了良好風(fēng)尚。1940年，毛澤東在《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對(duì)反共頑固派》的講演中，非常自信地說(shuō)：陝甘寧邊區(qū)是全國(guó)最進(jìn)步的地方，這個(gè)地方“十個(gè)沒(méi)有”：一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫花子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之氣，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)。

　　新中國(guó)成立后，毛澤東仍然是艱苦樸素的典范，以此影響全黨，帶出好的作風(fēng)。開國(guó)大典時(shí)，毛澤東穿的新外衣裡面穿的是打了補(bǔ)丁的衣服。在日常生活中，他十分節(jié)儉，堅(jiān)持“簡(jiǎn)單和適合自己”的原則。他的生活用品破損了，修補(bǔ)后繼續(xù)使用。

　　保持政治本色

　　毛澤東在延安時(shí)期，對(duì)於共產(chǎn)黨的奮斗經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻思考，對(duì)共產(chǎn)黨到底有什麼樣的作風(fēng)問(wèn)題作了深入探究。

　　1939年5月1日，毛澤東在延安各界紀(jì)念“五一”群眾集會(huì)上作《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》的報(bào)告時(shí)，把艱苦奮斗與政治結(jié)合在一起來(lái)提，他說(shuō)，共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，“沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)﹔沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”毛澤東1939年9月寫下一個(gè)題詞：“向光明大道前進(jìn)，艱苦奮斗，勝利是屬於我們的。”這個(gè)題詞，把艱苦奮斗與共產(chǎn)黨爭(zhēng)取光明，爭(zhēng)取勝利聯(lián)系在一起，是對(duì)共產(chǎn)黨政治本色的高度概括。

　　毛澤東把艱苦奮斗概括為共產(chǎn)黨的政治本色，既是對(duì)共產(chǎn)黨歷史的總結(jié)，也是把共產(chǎn)黨與國(guó)民黨作了本質(zhì)區(qū)別。對(duì)於這種區(qū)別，美國(guó)記者斯諾看得很清楚。他帶著“中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什麼樣的人？他們同其他地方的共產(chǎn)黨人或社會(huì)黨人有哪些地方相像，哪些地方不同”的問(wèn)題，到陝北尋求答案。他看到，毛澤東住的窯洞很簡(jiǎn)陋，穿著打補(bǔ)丁的衣服，吃的是和戰(zhàn)士一樣的小米飯﹔周恩來(lái)睡的是土炕﹔朱德、彭德懷的生活和普通戰(zhàn)士一樣﹔紅軍大學(xué)學(xué)員的筆記本是用敵人的傳單翻過(guò)來(lái)做成的。在這樣艱苦條件下，毛澤東、周恩來(lái)、朱德等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人卻夜以繼日地工作，紅軍的干部戰(zhàn)士意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)……他把這些與國(guó)民黨中存在的消極墮落氣氛作了對(duì)比，得出一個(gè)結(jié)論：共產(chǎn)黨有一種精神，這種精神是“不可征服的那種精神”﹔共產(chǎn)黨有這種精神，因此才有一種力量，一種熱情。“這些是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華。”共產(chǎn)黨才是照耀中國(guó)的紅星。

　　國(guó)民黨軍第12兵團(tuán)司令黃維在淮海戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗被俘，卻長(zhǎng)期不服氣。他被特赦后作為全國(guó)政協(xié)文史專員於1975年夏天去延安參觀。他看到毛澤東、周恩來(lái)住過(guò)的窯洞非常簡(jiǎn)陋，生活非常艱苦，共產(chǎn)黨在如此清貧、艱苦的條件下保持著奮斗精神，打敗了國(guó)民黨幾百萬(wàn)軍隊(duì)，創(chuàng)建了新中國(guó)。他由此受到啟發(fā)，心裡服氣了。

　　毛澤東十分看重共產(chǎn)黨艱苦奮斗的政治本色。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”著名論斷中，第二個(gè)“務(wù)必”，就是艱苦奮斗。1949年9月21日毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上的開幕詞中提出了“三個(gè)只要”：“只要我們?nèi)匀槐３制D苦奮斗的作風(fēng)，只要我們團(tuán)結(jié)一致，只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人”。1949年開國(guó)大典后的第26天毛澤東致電延安和陝甘寧邊區(qū)人民時(shí)，要求“全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陝甘寧邊區(qū)的工作人員所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)”。 

　　形成精神風(fēng)范

　　毛澤東的一生，是艱苦樸素的一生，是不懈奮斗的一生。他把艱苦與奮斗雙重內(nèi)含合二而一，升華、幻化為完整統(tǒng)一的精神風(fēng)范。毛澤東一生都保持這種精神風(fēng)范。

　　青年毛澤東“身無(wú)分文，胸懷天下”，在1917年就立下拯救民族於危難的遠(yuǎn)大志向。他在《奮斗自勉》一文中寫道：“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”這些話，語(yǔ)意直白，鏗鏘有力，是毛澤東自勵(lì)自勉的人生箴言。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東立志要砸爛一個(gè)舊世界，徹底改變“百年魔怪舞翩躚”的黑暗現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)“太平世界，環(huán)球同此涼熱”的崇高理想，不管在何等困苦、艱難情況下都不懈奮斗。毛澤東詩(shī)詞中，“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“山高路遠(yuǎn)坑深”“雪裡行軍情更迫”等句，不過(guò)是描寫毛澤東遇到的無(wú)數(shù)千難萬(wàn)險(xiǎn)中的一部分。

　　在延安生活極為艱苦的情況下，毛澤東的奮斗精神更加昂揚(yáng)。1939年5月30日，他在西北青年救國(guó)會(huì)舉行的模范青年授獎(jiǎng)大會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一段話：“什麼是模范青年？就是要有永久奮斗這一條……奮斗到什麼程度呢？要奮斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，總之一句話，要奮斗到死，沒(méi)有死就還沒(méi)有達(dá)到永久奮斗的目標(biāo)。”毛澤東這段話也是他對(duì)自己艱苦奮斗精神的詮釋。正是具有這種精神，毛澤東帶領(lǐng)人民達(dá)到了“一唱雄雞天下白”的目標(biāo)。

　　新中國(guó)成立后，毛澤東仍然保持艱苦奮斗的精神風(fēng)范。為了改變貧窮落后面貌，使人民過(guò)上美好生活，毛澤東對(duì)發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出宏偉規(guī)劃。面對(duì)嚴(yán)峻的外部環(huán)境，毛澤東有一種“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”“要掃除一切害人蟲，全無(wú)敵”的奮斗情懷。毛澤東晚年仍然保持著艱苦樸素的生活作風(fēng)，仍然保持著不懈奮斗的精神。他身患重病，仍然主持重要的中央會(huì)議，仍然親自接見(jiàn)重要的外賓。

　　（摘編自《黨史博採(cǎi)》2024年第11期陳思/文）