“政治方向好像是一個(gè)人的頭”

　　中共中央在延安的13年裡，中國共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)崿F(xiàn)由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史性轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，並為人民解放戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)，其中一個(gè)很重要的原因就在於始終堅(jiān)持正確的政治方向，科學(xué)地處理好遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前任務(wù)的關(guān)系。

　　“政治方向好像是一個(gè)人的頭”

　　堅(jiān)定正確的政治方向，最初是毛澤東同志為抗日軍政大學(xué)（簡稱抗大）和陝北公學(xué)（簡稱陝公）提出的辦學(xué)要求。1938年3月5日，毛澤東同志為抗大同學(xué)會(huì)題詞，首次明確提出了抗大的辦學(xué)方針和人才培養(yǎng)目標(biāo)：“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，便一定能夠驅(qū)逐日本帝國主義，建立自由解放的新中國。”同年3月19日，他在抗大第四期第五大隊(duì)開學(xué)典禮上講話時(shí)又指出，在抗大要學(xué)習(xí)打仗，也要學(xué)習(xí)政治，更著重於軍事。政治是管著軍事的，二者又要統(tǒng)一地配合起來。在抗大要學(xué)到正確的政治方向、艱苦奮斗的革命作風(fēng)和靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

　　此后，毛澤東同志多次對這一方針進(jìn)行闡發(fā)。1938年4月1日，陝公舉行第二期開學(xué)典禮，毛澤東同志參加典禮並發(fā)表講話。他說，共產(chǎn)黨之所以被人們信仰，是由於她的政治方向代表了全中國絕大多數(shù)人的意願(yuàn)，她的工作作風(fēng)繼承了中華民族的光榮傳統(tǒng)。他還對什麼是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的政治方向作了具體的解釋。他指出，共產(chǎn)黨有一個(gè)方向，政治的方向。這一個(gè)方向，全國人民都以為是好的，那就是打倒帝國主義，完成民主政治。這個(gè)政治方向是代表全中國絕大多數(shù)人的意見的。這是中共十七年來提出的總方向，全國人民都贊成的總方向。還有一個(gè)方向，就是社會(huì)主義的理想。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“這個(gè)政治方向就是指示全國人民要走的路。政治方向好像是一個(gè)人的頭，有了頭其他各部分才能動(dòng)作。”

　　同年4月9日，在抗大第四期第三大隊(duì)開學(xué)典禮上，毛澤東同志在回答學(xué)員提出的來抗大學(xué)什麼這個(gè)問題時(shí)，進(jìn)一步指出：“首先是學(xué)一個(gè)政治方向。政治方向可以有許多不同的方向，你們要學(xué)一個(gè)正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什麼日本帝國主義一定能打倒的正確的政治方向。其次要學(xué)一個(gè)達(dá)到及完成這種政治方向的工作作風(fēng)——艱苦奮斗的工作作風(fēng)。必得有這種作風(fēng)才能達(dá)到及完成以上的政治方向。再次是要學(xué)點(diǎn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。抗大是軍事學(xué)校，要學(xué)做一個(gè)軍人，學(xué)點(diǎn)軍事本領(lǐng)。”總之，在抗大要學(xué)到堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。“有了這三樣?xùn)|西，我們便能夠最后戰(zhàn)敗敵人。”

　　正確的政治方向必須做到堅(jiān)定不移

　　堅(jiān)定正確的政治方向，既要選擇正確的政治方向，更要對這樣的政治方向做到堅(jiān)定不移。事實(shí)上，選擇正確的政治方向固然不易，但始終堅(jiān)定這樣的政治方向更難。

　　1938年4月30日，抗大第三期第二大隊(duì)的學(xué)員即將畢業(yè)之際，毛澤東同志出席畢業(yè)典禮並發(fā)表講話。他說，八路軍都應(yīng)當(dāng)成為全國的模范。模范作用不在於口頭上說，而在於事實(shí)上做﹔不在於兩隻手舉起來贊成馬克思主義，主要的在於實(shí)際中去實(shí)行馬克思主義。他要求大家學(xué)習(xí)愚公挖山的精神，把帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座山統(tǒng)統(tǒng)移掉。在講話中，他再次要求學(xué)員們具有堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。為了說明這三者的極端重要性，他用《西游記》中的人物作了生動(dòng)形象的說明。他說，唐僧這個(gè)人，一心一意想去西天取經(jīng)，遭受了九九八十一難，百折不回，他的方向是堅(jiān)定不移的，但他也有缺點(diǎn)：麻痺、警惕性不高，敵人換個(gè)花樣就不認(rèn)識(shí)了。豬八戒有許多缺點(diǎn)，但有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是不怕艱苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子很靈活，很機(jī)動(dòng)，但他最大的缺點(diǎn)是方向不堅(jiān)定，三心二意。別小看了那匹小白龍馬，它不圖名，不為利，埋頭苦干，把經(jīng)取回來，這是一種樸素、踏實(shí)的作風(fēng)，是值得我們?nèi)》ǖ摹Ｃ珴蓶|同志講述的這個(gè)故事啟示我們，一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體要想取得成功，就必須有正確的方向、堅(jiān)定的信念、百折不撓的勇氣、艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨人要取的是馬克思主義的真經(jīng)，要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)更崇高，肩負(fù)的使命更光榮，必須付出巨大的努力，在正確的政治方向上堅(jiān)定不移，為追求自己所選擇的正確信仰而矢志不渝。

　　1939年5月30日，毛澤東同志參加西北青年救國會(huì)舉行的模范青年授獎(jiǎng)大會(huì)，他在講話中提出，中國青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，那就是“永久奮斗”，共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去。他明確提出在政治上要有一個(gè)正確的方向，但是光有這個(gè)正確的政治方向是不夠的，過了三年五年，就把它丟了，那還不是枉然？所以，有了正確的政治方向后，還要堅(jiān)定，就是說，要“堅(jiān)定正確的政治方向”。

　　擔(dān)負(fù)“現(xiàn)時(shí)實(shí)際任務(wù)與將來遠(yuǎn)大理想兩種責(zé)任”

　　很顯然，毛澤東同志延安時(shí)期反復(fù)提到的政治方向，其實(shí)就是中國共產(chǎn)黨人奮斗所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所走的發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨人總的政治方向，就是朝著社會(huì)主義、共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大理想努力前行，但具體政治方向需要隨著國情、形勢的發(fā)展即黨所處的歷史方位而不斷調(diào)整。

　　全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)前的1937年5月上旬，中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議在延安召開。毛澤東同志在會(huì)上作目前政治形勢和黨的任務(wù)的報(bào)告，根據(jù)國共兩黨將實(shí)現(xiàn)第二次合作、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線基本形成、紅軍即將改編開赴抗日前線的形勢，毛澤東同志提醒全黨，為了團(tuán)結(jié)一致共同抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)實(shí)行孫中山先生的三民主義，以此作為國共合作的共同政治基礎(chǔ)，但不等於放棄自己的政治理想，改變自己的政治發(fā)展方向。因此，“共產(chǎn)黨人決不拋棄其社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級民主革命的階段而達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的階段。中國共產(chǎn)黨有自己的政治經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。其最高的綱領(lǐng)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這是和三民主義有區(qū)別的”。在為會(huì)議作結(jié)論時(shí)，針對有人提出的革命前途問題，毛澤東同志明確指出，中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是做好兩篇文章，上篇是民主革命，下篇是社會(huì)主義，“隻有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭取社會(huì)主義勝利的條件”“我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義方向去。”

　　堅(jiān)定正確的政治方向，就要把黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來，既胸懷遠(yuǎn)大理想，又腳踏實(shí)地地投入黨正在進(jìn)行的偉大事業(yè)。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上作《論新階段》的政治報(bào)告，明確指出：“在中國，任何忠實(shí)的馬克思主義者，他是同時(shí)具有現(xiàn)時(shí)實(shí)際任務(wù)與將來遠(yuǎn)大理想兩種責(zé)任的。並且應(yīng)該懂得：隻有現(xiàn)時(shí)的實(shí)際任務(wù)獲得盡可能徹底的完成，才能有根據(jù)有基礎(chǔ)地發(fā)展到將來的遠(yuǎn)大理想那個(gè)階段去。所謂將來的遠(yuǎn)大理想，就是共產(chǎn)主義，這是人類最美滿的社會(huì)制度”。革命理想高於天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員﹔離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。立足於抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭，貫通中國人民的長遠(yuǎn)利益，達(dá)到中華民族的獨(dú)立和解放，是延安時(shí)期正確政治方向的基本內(nèi)容。

　　（摘編自2024年11月20日《光明日報(bào)》 羅平漢 高安益/文）