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| 中國(guó)共產(chǎn)黨大事記·1919-1920年 |
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| １９１９年（５月－１２月）
?。翟拢慈铡”本┍l(fā)了學(xué)生群眾的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
從本年初開始，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開和平會(huì)議，討論處理戰(zhàn)后的世界問(wèn)題。中國(guó)政府代表在全國(guó)輿論的壓力下，提出了收回山東主權(quán)、取消“二十一條”不平等條約等正當(dāng)要求。４月下旬，和會(huì)在各帝國(guó)主義國(guó)家的操縱下，悍然決定把戰(zhàn)前德國(guó)在山東的一切權(quán)益交給日本。這個(gè)消息在中國(guó)人民中、首先是在知識(shí)界和學(xué)生中激起了強(qiáng)烈的憤慨。５月４日，北京13所大專學(xué)校學(xué)生三千余人在天安門集合，示威游行，主張拒絕在和約上簽字，要求懲辦北洋軍閥政府的親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。北洋軍閥政府出動(dòng)軍警，逮捕示威群眾32人。５月５日，北京學(xué)生總罷課，並通電全國(guó)，各地學(xué)生紛紛罷課響應(yīng)。６月３日、４日，北京學(xué)生講演團(tuán)分赴全市各主要街道演講，北洋軍閥政府再次派出軍警、馬隊(duì)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，逮捕大批愛國(guó)學(xué)生，更加激起全國(guó)各界的義憤。工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)也開始加入運(yùn)動(dòng)。從６月５日起，上海工人罷工，支援學(xué)生的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，參加罷工的產(chǎn)業(yè)工人有六七萬(wàn)人。上海商人舉行罷市。滬寧鐵路和滬杭鐵路工人，京漢鐵路的長(zhǎng)辛店工人，京奉鐵路的唐山工人相繼罷工。漢口、長(zhǎng)沙、蕪湖、南京、濟(jì)南等地都有工人罷工。旅法華工也參加了拒簽和約的斗爭(zhēng)。對(duì)於以工人為主體的群眾斗爭(zhēng)的迅猛發(fā)展，帝國(guó)主義者和軍閥政府感到恐慌。北洋軍閥政府在6月間被迫釋放被捕學(xué)生，免除曹、章、陸的職務(wù)。６月２８日，在全國(guó)各界群眾和旅法華工、留學(xué)生及華僑的強(qiáng)大斗爭(zhēng)壓力下，中國(guó)代表拒絕在巴黎和約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)取得重大勝利。
經(jīng)過(guò)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等為代表的初步具有共產(chǎn)主義思想的革命知識(shí)分子，認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和強(qiáng)大的力量，他們到工人群眾中宣傳馬克思主義和進(jìn)行組織工作，開始把馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)在思想上和干部上準(zhǔn)備了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
?。翟隆 缎虑嗄辍妨砦逄?hào)編成“馬克思研究專號(hào)”，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》（同年１１月刊完），系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的三個(gè)組成部分──唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，指出“階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)系起來(lái)”。在此以前，１９１８年１１月，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌十月革命，指出社會(huì)主義必將在全世界取得勝利。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
?。吩拢玻等铡《韲?guó)蘇維埃政府發(fā)表第一次對(duì)華宣言，宣布廢除沙皇俄國(guó)同中國(guó)簽訂的不平等條約，廢除俄國(guó)在中國(guó)的特權(quán)。宣言說(shuō)：“蘇維埃政府把沙皇政府獨(dú)自從中國(guó)人民那裡掠奪的或與日本人、協(xié)約國(guó)共同掠奪的一切交還中國(guó)人民”。“請(qǐng)中國(guó)人民了解，在爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)中，唯一的同盟者和兄弟是俄國(guó)工人、農(nóng)民及其紅軍”。
?。吩拢冈隆。吩拢玻叭?，胡適在《每周評(píng)論》發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些主義》，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)改良主義，反對(duì)社會(huì)革命。該文的發(fā)表，在思想領(lǐng)域引起一場(chǎng)“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)。８月１７日，李大釗發(fā)表《再論問(wèn)題與主義》，對(duì)胡適的觀點(diǎn)進(jìn)行了批駁，指出問(wèn)題與主義不能分離，社會(huì)問(wèn)題的解決，必須依靠社會(huì)上多數(shù)人的共同運(yùn)動(dòng)，而要有多數(shù)人的共同運(yùn)動(dòng)，就必須有一個(gè)共同的理想、主義作為準(zhǔn)則。他旗幟鮮明地提出，要用“布爾什維主義”作為思想武器，以求中國(guó)問(wèn)題的根本解決
“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng)，實(shí)際上是一次中國(guó)需要不需要馬克思主義，需要不需要革命的爭(zhēng)論。李大釗和各地年輕的馬克思主義者論証了馬克思主義適合中國(guó)的需要，論証了對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行一次徹底革命的必要性，這對(duì)於擴(kuò)大馬克思主義的影響，推動(dòng)人們進(jìn)一步探索中國(guó)革命的正確道路起了積極作用。
１９２０年
?。痹隆±畲筢?、陳獨(dú)秀在北京開始探討成立共產(chǎn)黨的問(wèn)題。不久，陳獨(dú)秀遷居上海，他和李大釗分別在南方和北方進(jìn)行建黨的準(zhǔn)備工作。３月，李大釗和鄧中夏等商定，在北京大學(xué)秘密建立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)﹔５月，陳獨(dú)秀等在上海成立了馬克思主義研究會(huì)，為建黨作思想上和組織上的準(zhǔn)備。在稍后的同年９月，正在法國(guó)勤工儉學(xué)的蔡和森在給毛澤東的信中提出，中國(guó)現(xiàn)在就要準(zhǔn)備組織共產(chǎn)黨，作為“革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部”。毛澤東隨后復(fù)信表示同意，並強(qiáng)調(diào)建黨必須以馬克思主義作為理論指導(dǎo)，他指出：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。
?。丛隆〗?jīng)共產(chǎn)國(guó)際批準(zhǔn)派出的俄共（布）黨員小組維經(jīng)斯基等人到達(dá)中國(guó)，他們的任務(wù)是同中國(guó)革命組織建立聯(lián)系。維經(jīng)斯基一行先后會(huì)見了李大釗和陳獨(dú)秀，了解中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)、醞釀建黨等情況，介紹了共產(chǎn)國(guó)際和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的情況和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨準(zhǔn)備工作給予幫助。
?。翟拢比铡 缎虑嗄辍返纫慌M(jìn)步刊物出版紀(jì)念專號(hào)或發(fā)表紀(jì)念文章，慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。上海、北京、廣州等地分別舉行紀(jì)念活動(dòng)，工人和知識(shí)分子共同集會(huì)，革命知識(shí)分子發(fā)表演說(shuō)，宣傳馬克思主義，熱情支持工人的斗爭(zhēng)。這次五一節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的一次較大規(guī)模的嘗試。
陳獨(dú)秀在上海積極組織領(lǐng)導(dǎo)了慶祝五一節(jié)的集會(huì)。９月，他發(fā)表長(zhǎng)篇論文《談?wù)巍?，明確宣布：“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)（即生產(chǎn)階級(jí)）的國(guó)家，創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)對(duì)外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會(huì)第一需要?！边@些言論和行動(dòng)表明他已把立足點(diǎn)移到無(wú)產(chǎn)階級(jí)一邊，從激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
８月 在中國(guó)工業(yè)和工人運(yùn)動(dòng)中心的上海，建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，並成為創(chuàng)建全國(guó)統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的活動(dòng)中心。從１９２０年秋到１９２１年春，北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地陸續(xù)成立了共產(chǎn)黨早期組織（這些組織的名稱不一，有的叫“共產(chǎn)黨”，有的叫“共產(chǎn)黨支部”或“共產(chǎn)黨小組”，都是組成統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨的地方組織。后來(lái)被通稱為“共產(chǎn)主義小組”。），在日本和法國(guó)的中國(guó)留學(xué)生和僑民中也建立了這樣的小組。
上海早期組織起草《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，闡明中國(guó)共產(chǎn)主義者關(guān)於創(chuàng)立共產(chǎn)主義新社會(huì)的理想，提出消滅私有制，實(shí)行生產(chǎn)資料公有，廢除舊的國(guó)家機(jī)器，消滅階級(jí)的主張?！缎浴愤€提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要?jiǎng)?chuàng)立新社會(huì)，就要團(tuán)結(jié)起來(lái)，開展階級(jí)斗爭(zhēng)，“用強(qiáng)力打倒資本家的國(guó)家”，鏟除資本制度﹔就要“組織一個(gè)革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨──共產(chǎn)黨”，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，並“用革命的辦法造出許多共產(chǎn)主義的建設(shè)法”?！缎浴返谝淮伪容^系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)主義者的理想和主張。
各地共產(chǎn)黨早期組織建立后，主要的活動(dòng)是宣傳馬克思主義，組織工人運(yùn)動(dòng)，建立社會(huì)主義青年團(tuán)。上海共產(chǎn)黨早期組織將《新青年》改為自己的機(jī)關(guān)刊物，隨后又創(chuàng)辦了半公開的刊物《共產(chǎn)黨》和通俗刊物《勞動(dòng)界》，領(lǐng)導(dǎo)成立了上海機(jī)器工會(huì)和印刷工會(huì)。北京共產(chǎn)黨早期組織出版了《勞動(dòng)音》、《工人周刊》，在長(zhǎng)辛店開辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。各地共產(chǎn)主義小組的工作，進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。
８月 陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本由上海社會(huì)主義研究社出版。
８月２２日 在上海共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下，上海社會(huì)主義青年團(tuán)成立。在當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下，北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州也先后成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，在先進(jìn)青年中發(fā)展團(tuán)員。同年１１月成立了團(tuán)的臨時(shí)中央局，俞秀鬆為書記。
?。保痹隆∽员驹缕穑Y產(chǎn)階級(jí)改良主義者張東蓀、梁?jiǎn)⒊冗B續(xù)發(fā)表文章，鼓吹基爾特社會(huì)主義，主張勞資協(xié)調(diào)，發(fā)展資本主義。他們認(rèn)為，中國(guó)唯一的病癥是貧窮，救中國(guó)隻有一條路，即依靠紳商階級(jí)，開發(fā)實(shí)業(yè)。他們斷言，由於中國(guó)產(chǎn)業(yè)落后，“缺少真正的勞動(dòng)者”，因此還沒(méi)有資格來(lái)講社會(huì)主義，也不具備成立工人階級(jí)政黨的條件，“真正的勞農(nóng)革命決不會(huì)發(fā)生。”由此引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)於社會(huì)主義的討論。
陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)、蔡和森等中國(guó)早期馬克思主義者紛紛著文，批判張東蓀、梁?jiǎn)⒊姆瓷鐣?huì)主義言論。他們承認(rèn)中國(guó)必須發(fā)展實(shí)業(yè)，以改變貧窮落后的狀態(tài)，但認(rèn)為資本主義道路是行不通的，中國(guó)的出路在於社會(huì)主義。他們指出，中國(guó)社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)，“除了勞動(dòng)者聯(lián)合起來(lái)，組織革命團(tuán)體，改變生產(chǎn)制度，是無(wú)法挽救的”。
這場(chǎng)關(guān)於中國(guó)是走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路、是實(shí)行社會(huì)革命還是實(shí)行社會(huì)改良的爭(zhēng)論，持續(xù)了一年多。通過(guò)這次爭(zhēng)論，社會(huì)主義在中國(guó)的思想陣地得到擴(kuò)展，進(jìn)一步奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的思想基礎(chǔ)。
五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義者在同各種反馬克思主義思潮進(jìn)行交鋒的同時(shí)，還反對(duì)了同工人運(yùn)動(dòng)有聯(lián)系的錯(cuò)誤思想──修正主義和無(wú)政府主義。一些知識(shí)分子宣稱，不要階級(jí)斗爭(zhēng)、和平進(jìn)入社會(huì)主義的修正主義觀點(diǎn)是可取的。馬克思主義者指出，伯恩施坦修正主義同共產(chǎn)主義是“正相反對(duì)”的，幻想用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)來(lái)為勞動(dòng)者服務(wù)是“與虎謀皮”，在封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治下，中國(guó)工人階級(jí)根本沒(méi)有進(jìn)行合法的議會(huì)斗爭(zhēng)的可能。無(wú)政府主義是在中國(guó)有較大影響的一種小資產(chǎn)階級(jí)思潮。無(wú)政府主義者反對(duì)一切國(guó)家、一切權(quán)威，反對(duì)一切政治斗爭(zhēng)和暴力革命。他們提倡個(gè)人主義，主張絕對(duì)自由，反對(duì)任何組織紀(jì)律。馬克思主義者對(duì)無(wú)政府主義進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判，闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，用暴力奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性和重要性﹔駁斥了他們的“絕對(duì)自由”的謬論，指出在人類社會(huì)中，自由總是相對(duì)的，所謂“絕對(duì)自由”是根本不存在的。許多受無(wú)政府主義影響的革命青年拋棄了這種錯(cuò)誤思想，接受馬克思主義。各地共產(chǎn)黨早期組織的無(wú)政府主義者則被清除出去。
（中共中央黨史研究室編、中共黨史出版社出版，授權(quán)人民網(wǎng)發(fā)布，請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載）
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