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    王稼祥:不能為了黨員數(shù)量而降低黨的質(zhì)量、黨的水平
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    王稼祥(右二)等在延安。
    王稼祥(右二)等在延安。
      不能為了黨員數(shù)量而降低黨的質(zhì)量、黨的水平。

      ——王稼祥

      [王稼祥簡介]

      王稼祥,1906年生於安徽涇縣厚岸村,在家鄉(xiāng)讀小學(xué)后又入教會中學(xué)。1925年,他赴滬入上海大學(xué)附中,在那裡加入共青團。同年10月,王稼祥赴蘇,先后在莫斯科中山大學(xué)和紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)。1928年,他由團轉(zhuǎn)黨(當(dāng)時團員轉(zhuǎn)黨,團齡也算作黨齡)。

      在蘇聯(lián)期間,他對馬列主義有深入的研究。因沒有參加過黨內(nèi)的實際工作,他曾擁護王明的教條主義見解,被稱為“二十八個半布爾什維克”之一。不過,他為人正派,鄙視小集團活動。1930年回國后,在中共中央宣傳部任干事,隨后任黨報委員會秘書長。1931年4月,王稼祥赴中央蘇區(qū),擔(dān)任紅軍總政治部主任。同年11月,他任中華蘇維埃共和國軍委副主席和外交人民委員(相當(dāng)於外交部長)。

      1933年4月,他遇空襲被炸穿了腸——在沒有麻藥的情況下,忍著劇痛經(jīng)歷了八小時手術(shù),當(dāng)時人稱勝過關(guān)公刮骨療毒。因無法取出彈片,隻好採取保守療法。翌年1月,他當(dāng)選中央政治局候補委員。同年秋,他腹部通著管子、坐著擔(dān)架參加了長征。

      在1935年1月的遵義會議上,他提出要毛澤東擔(dān)任黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。后來,毛澤東多次稱贊這“關(guān)鍵的一票”。遵義會議后,王稼祥與毛澤東、周恩來組成中央軍事三人小組,指揮全軍行動。

      過雪山草地時,他腸子流膿,甚至爬出蛔蟲,仍以常人難以想象的毅力堅持下來。到達陝北后,他因傷情惡化被中央派人秘密送往上海治療。1937年夏,他轉(zhuǎn)赴莫斯科治傷並任中共駐共產(chǎn)國際代表。翌年8月,他回到延安,任中央軍委副主席和八路軍總政治部主任。1944年,他因傷口惡化病倒而無法工作,1946年再度被送到蘇聯(lián)治療。1947年,王稼祥回東北解放區(qū),任東北局城工部長。

      1949年,他擔(dān)任新中國首任駐蘇聯(lián)大使,1951年回國任中央對外聯(lián)絡(luò)部部長,1956年當(dāng)選中央書記處書記。幾十年間,王稼祥總是在腹部帶著熱水袋工作。

      解放以后,他提出過許多寶貴見解。在1958年“大躍進”中,他拒絕隨風(fēng)附和。1962年初,他大膽地建議應(yīng)改變援外數(shù)量過大的狀況,要“量力而行”﹔在國際斗爭中不要四面樹敵。這些觀點被康生等批判為“三和一少”(即所謂對帝修反要和,對世界革命援助要少),隨后,王稼祥難以再領(lǐng)導(dǎo)中聯(lián)部工作,“文革”中又遭殘酷批斗和關(guān)押。

      因毛澤東一再肯定他的歷史功績,1973年在黨的“十大”上他又被選為中央委員。

      1974年1月25日入睡前,王稼祥得知江青等要發(fā)起“批林批孔”運動,預(yù)感到黨和國家又要遭受新災(zāi)難,憂心如焚。次日清晨,夫人朱仲麗喚他起床時,發(fā)現(xiàn)他已全身冰涼。

      王稼祥與“毛澤東思想”這一科學(xué)概念

      王稼祥在1941年9月中央政治局?jǐn)U大會議上作了《政治局要以思想領(lǐng)導(dǎo)為中心》的發(fā)言。他說:“中國黨過去的思想方法論存在著機械唯物論、形而上學(xué)同唯物辯証法的對立,毛主席代表了唯物辯証法,在白區(qū)劉少奇同志是代表了唯物辯証法。”

      王稼祥1943年為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立22周年和抗戰(zhàn)6周年,在《解放日報》上發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文,文章明確地提出了“毛澤東思想”這一概念。文章寫道:“中國民族解放整個過程中——過去,現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想,就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指示的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思主義、列寧主義,中國的布爾塞維主義,中國的共產(chǎn)主義。”“毛澤東思想與中國共產(chǎn)黨的民族解放的正確道路是在與國外國內(nèi)敵人的斗爭中,同時又與共產(chǎn)黨內(nèi)部錯誤思想的斗爭中生長、發(fā)展與成熟起來的。……毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展,它是中國的共產(chǎn)主義、中國的布爾什維主義”。他還強調(diào)指出,毛澤東思想“是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經(jīng)驗相結(jié)合的結(jié)果”,“並且,這個理論也正在繼續(xù)發(fā)展中。”
    (責(zé)編:humin)



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